102、天人三问-《大汉:从封狼居胥到千古一帝》


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    汉武帝在门外愣了许久,脑海在急速思考。

    作为西汉王朝的统治者,这座风雨飘摇的帝国,已经历经了六位皇帝,他是第七位。

    同时,这座王朝历经内外叛乱,外乱一直是西汉王朝存在的问题,姑且不表。

    内乱危害极大,诸藩之乱,七国之乱都是汉武帝正在经历的。

    祸乱的根源在于诸王的野心,但为什么会有那么多人才纷沓而至投奔他们?

    归根结底他们没有统一的思想信仰。

    在这标榜侠客、幕僚、英雄的年代,人们的个性张扬跋扈,这不是汉武帝需要的。

    他确实需要统一思想,无论从当下还是关乎着整个封建王朝上层建筑阶级的统治来说。

    卫宁方才说的理论都给他当头棒喝!

    他本以为卫宁在这十余年的村落生涯中,会让他泯然众人。

    他,果真是朕的血脉!

    他用这么短的时间,却能汲取这么卓越伟大的见解,生当人王,统治众生!

    其思想脉络,正是帝王需要的王道!

    他考虑的问题角度,也都是站在王道上去考虑!

    汉武帝激动的无以复加,双拳紧握,浑身颤抖!

    这个思想,值得推崇!值得让举国上下去学习!

    董仲舒坐在卫宁的对面,他端着的茶水悬浮半空许久,才反应过来,微微呷了一口茶,将茶盏放下,喝道:“妙哉!”

    “此大道也!”

    尊儒方针实际上是为了限制天下民众的思想,古语:“防民之口甚于防川”。思想是比行为更难控制的东西,思想的形成往往与民众接触到的学说观点有很大的关系。

    董仲舒能想明白的道理,汉武帝不可能想不明白,所以他们才会发自心底的感觉卫宁学说的伟大之处!

    不设身处地去想,很难明白卫宁这些话的意义!

    实际大汉发展到现在,刘彻是痛苦的,因为他对外兴兵的策略,已经严重违背了历朝历代统治者的根本思想,道家的无为而治。

    现在他急需找到另一种治国学说和思想,去彻底推翻道家的无为而治,成就真正属于他这个伟大帝王的东西!

    尤其是汉武帝现在一次次对外用兵,他不是没测算过影响。

    当国家财力和民力被消耗一空后,会不会有人复制大泽乡起义,喊出‘王侯将相宁有种乎’的理论,去推翻汉武帝的统治基础?

    这也是汉武帝一直在思考的问题。

    索性,今天他找到了所有解决的方针!
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