第(3/3)页 脑海之中闪烁着一个又一个的案例。 他与别人不同,廷尉掌刑法断案,所接触的案卷无数。 此前,他不明白,为什么大秦律法明明严格的规定,可还是有那么多的人去犯禁。 现在,他明白了,那是因为那些人,不知礼为何物。 这并非是以礼来定法。 因为礼,就是一条准绳,而法才是执行者。 而作为立法者,就是要严格的制定这条礼的准绳。 “好,好,好!” 淳于越似乎也高兴了起来,若是以此立法,可以说这是他们儒家学问跨越性的进步。 这也预示着,他们儒学,正式的踏入大秦朝堂。 嬴城没有提及法与礼之辨。 但是现在,却给所有人都提供了一个思路。 一个清晰而看起来又是那么合理的思路。 “那么,礼从何处起?” “帝,为天下之主,不为等,至高无上的权利。” “帝者为亲,为一,即,一等一流!” “其下亲者,一等九流依次划分!” “官,为帝管理天下,为二,即,二等一流。” “其下官吏,二等九流依次划分。” “民,为大秦百姓,为三,即,三等一流。” “其下无官者皆为民,三等九流依次划分。” “奴,为大秦之奴,为四,即,四等一流。” “其下及罪者皆为奴,四等九流依次划分。” “夷,非我大秦之人皆为蛮夷,即,五等一流。” “其下皆为夷,五等九流依次划分。” “此五等,便是我大秦的五等阶层。” “同等相传,千流卫国,三流越等,永不停息!” 嬴城目光在闪烁。 定礼……又变成了一个宏大的概念,如何定? 这个问题他思虑了很久,也慎重考虑的许久。 中央集权的无边帝国,究竟该采取什么样的国策。 他认为,阶级最为合适。 定礼,就是定一个全新的,能够将所有人都揉进来的新的阶级层! 三公九卿作顶层框架,九品制做官员框架,将阶层之间的界限捅成筛子,形成一个稳定的上升和下沉框架。 即五等! 帝王、官员、百姓、奴隶、蛮夷五等。 给蛮夷希望,融入华夏民族成为奴隶,就能成为我华夏良民。 给奴隶希望,努力的做好便可以一步步成为良民。 给良民希望,每一个良民都有可能成为官员。 给官员希望,每一个官员都可以成为皇亲国戚。 而在这个框架上。 进行具体的‘定礼’,要遵守怎样的德行礼仪,如何会上升,怎样被下沉,以及我能行使什么样的权利! “阶级一直存在,从未被湮灭。 平等,只存在于神话传说,既然如此,何不给天下人,一个希望! 权利是一头野兽,必须把它囚禁在牢笼之中! 我们要不断的健全这个牢笼,有权必有责,用权受监督,失职要问责,违法要追究, 我们一次次修正,让大秦不会沦为野兽。 让天下人知道自己拥有什么样的权利,让权利在阳光下运行。” “把笼子打开,把野兽关进去,把笼子关上!” “今日,我们在这座大殿之中,制定的囚笼有多牢固,我大秦国祚就能延续多少年!” “二世亡国,还是万世亡国,就在今日!” 嬴城身影在十几盏鲸油等下熠熠生辉! wap. /134/134247/31501752.html 第(3/3)页