第(2/3)页

    除四大种姓外，还有大量的“第五种姓“，称为“不可接触者“阶层，又称“贱民“或“达利特“，他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民，不入四大种姓之列。

    这个制度等级森严制，并且种姓制度下的各等级世代相袭，不能流动，整个天竺各个阶级完全固化。所以我们进攻歇凌嘉邦国的时候，看上去有几十万敌人，但实际上却只有几千刹帝利的军事贵族和他们的随从！其他歇凌嘉邦国百姓对他们而言，这场战争和他们根本没有关系！”

    “而天竺文明之所以还可以保留，就是因为这个等级制度最适合我们这些外来人统治了，我们只有进入这里就可以成为天竺最高等级的统治者，那么谁又会改变这种制度，所以天竺文明以这样的方式流传了几千年！”

    张飞等人听完这话都是一脸鄙夷，尤其是刘备就好像听到了这个世界最腐朽的东西，他本以为以前大汉的门阀士族已经足够腐朽了，但却没有想到天竺这里的贵族，更加腐朽，甚至还让一群神棍欺负到头上了。

    祭祀的地位居然是最高的，这样的事情在2000年前，炎黄时期就没有了，甚至到了春秋战国之后，祭祀已经彻底退出大汉政坛当中了，现在已经沦为彻彻底底的神棍了，这样的只能出现在朝堂当中，一定会被群臣喊打喊杀。

    只怕也只有在天竺这样腐朽的地方，他们才会堂而皇之的成为统治者。而这一点也是刘备最鄙视他们的地方，外来强大的军事势力打不过也就算了，居然连本土的神棍都打不过，还要接受神棍的统治，这样的贵族简直就是垃圾，在刘备看来，天灾的这些贵族连点利用价值都找不到。

    而袁基也是叹为观止呀！

    天竺人太会玩了，他们大汉的门阀士族也想要把自己的家族流传千年乃至更长的时间，但一直都没有成功，他们当中做的最成功的孔家也只有700-800年的历史，而像他们这样的大汉门阀士族，最多也就是300-400年左右的兴盛时期，像他们袁家更是只兴盛了100多年，而后就被雷公赶出大汉了！

    其兴也勃，其亡也乎！这句话不只只单说各个朝代，在大汉的各大门阀世家也逃不过这个轮回。

    就像他们袁家野心勃勃的想要独霸天下，谁知道冒出一个野心勃勃的董卓，把他们的计划全部打乱，而后又冒出一个天降勐男雷公，把他们的势力从大汉连根拔除，最后他们让门阀世族的天下全部给他们陪葬了。

    如何让他们的家族延续千年乃至更长的时间甚至永远兴盛，一直也是大汉门阀士族想要做的事情。

    而在天竺这个地方，居然做到了他们一直做不到的事情，在这里千年的贵族更是等闲，有更多的家族是从这个文明兴盛起来，开始流传至今的。

    他们做的比他们在当初大汉做的还要过分，在大汉时期，他们这些门阀士族，好歹也要给底层人留下一条上进的道路，所以董卓这样的良家子可以成为将军，孙坚这样的土豪可以拜朱儁为师。甚至像郑玄这样的大儒，也会广纳寒门作为弟子。

    而在天竺这个地方还想改变阶级，那是想都不要想，一个人一出生就决定了那个人一生所处的地位，各个阶级完全像城墙一样，把上进的道路堵得严严实实的，根本找不到城门。

    在大汉的历史，这样做的后果必定是让天下大乱，很奇妙的事情就在于天竺这样做居然还能安稳发展几千年。

    说句实在话，袁基是对天竺的这种制度感兴趣的，这完全就是为他们这些门阀士族量身定做的制度！

    所以他对刘备说道：“主公，我们要想在天竺站稳脚跟，一是要维持好这套制度，毕竟我们现在在天竺只有几万士兵，即便后面还可以运输士兵来的天竺，但对比本地几千万人口，我们还是出于绝对的少数，而天竺现在这套制度就是为了让少数人统治天竺弄出来的！”

    “二就是要维持天竺的宗教体系，天竺的百姓比我们大汉的百姓还要迷信，可以说他们当中几乎都是这些宗教的信徒，维持好天竺的宗教体系，就是维持我们在天竺的统治！”

    天竺的统治艺术是个大课题，袁基都打算让他后半辈子都研究这套制度。

    但刘备却一脸嫌弃说道：“士纪，可记得我们是如何被雷公赶出了大汉的？”
    第(2/3)页