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    所谓马帮，就是历史上专走茶马古道的这些人。

    就和那些靠着京杭大运河生活的漕帮一样。

    虽然叫帮，但并没有具体的头目，或者是严谨的组织框架，更不存在固定的据点。

    只要是以茶马古道跑货生活的，都叫做马帮。

    但马帮之中，还是有许许多多约定俗成的东西，比如之前所说的，上坡的人，要让下坡的人，不走回头路等等。

    此时下面过来的人很快就出现在视野之中，朱启看到来人也是一愣，原来是一群汉人和乌斯藏人混合组成的队伍。

    这支队伍倒是没有带着各种各样的货物了，却带了一大批的骡马。

    马帮的人从云南和四川运输茶叶丝绸陶瓷等商品前往高原，又从高原带回马匹，这就是茶马古道的名字来源。

    他们显然是从高原上下来的。

    朱启起先看到这些汉人，立马就很兴奋，还以为自己终于是遇见大明的人了。

    但转念一想不对劲，这走茶马古道的汉人，可不一定就是大明的人啊。

    毕竟茶马古道分为滇藏线和川藏线两条入藏路线的。

    他们也有可能是从云南来的，而云南这个时候还在北元的控制之下，万一这些汉人不思大明，忠北元呢？

    就算他们是从巴蜀来的，路上遇到人问起，多半也会说自己是云南那边来的。

    毕竟现在大明和乌斯藏可是敌对关系，自称巴蜀来的，怕不是连城都进不去。

    至于沿途危险，你说自己是云南来的，还是巴蜀来的都一样。

    俗话说“行船走马三分命”，这一路上豺狼虎豹就不说了，哪座山里没有一伙山匪呢？

    这些山匪吃多了山泉野果，整日里也都指望着劫一两伙马帮过过好日子呢。

    前面来的马帮没了沉重的货物，又是下坡路，走的就相当快了。

    一个个的从朱启身旁走过，都奇怪的看着面前这个年轻人。

    穿的文质彬彬的，衣服材质也非同一般，和寻常走茶马古道的马帮人差别挺大的。

    等到下坡来的人马全部离开以后，前面的人一敲锣，队伍又重新出发了起来。

    朱启看着队伍里的马帮虽然都是乌斯藏人，但他们看起来对汉人模样的自己，还有白唐玉儿，都没有什么敌意。

    一路上说说笑笑，还跟两人科普着马帮的种种规矩，看上去就好像真的要吸纳两人进队伍一样。

    而朱启听了一路，也知道许多以前不知道的知识。

    比如这马帮也分专业的和拼伙帮的。

    这些乌斯藏人则是专业的，全年都在跑滇藏路线的茶马古道。

    而刚才那些过去的，显然就是拼伙的了。

    众人到前面休息了一下，下午就开始渡江。

    他们渡的是澜沧江，也是川藏线路和滇藏路线交汇的地方。

    渡口规模不大，但在茶马古道这条线来说，繁华程度已经是仅次于长江的渡口了。

    众人等候了一阵才等到了渡船，等悉数过了澜沧江，已经到了傍晚时分了。

    马帮领头的人，习惯性都称呼为马锅头，或是大锅头，等渡了澜沧江，马锅头便对着众人叽里呱啦的说了一阵。

    朱启倒是一个字没听懂，对方说的是吐蕃语。

    白唐玉儿瞧见朱启一脸懵逼的模样，就在边上充当起了翻译来，说到：

    “他说天色晚了，过了前面的小镇再往前很长一段都没人聚集的地方了，我们渡了江就不走了，今晚在镇子上休息下来。”

    朱启点了点头，随后奇怪的问到：

    “白唐姑娘会吐蕃语？”

    在朱启的印象里，成都那么大，都没找到会吐蕃语的，好在带了刘伯温这个百事通，才写了那封阳谋的信件。

    白唐玉儿嘻嘻笑了一声，说到：

    “当然会啊，我小时候住的地方离得藏民很近，跟他们学的。

    再说了，我要不会吐蕃语，我怎么混得进马帮呢。”

    白唐玉儿说话之间，一个乌斯藏妇女抱着东西走了过来，对着白唐玉儿笑了笑，又说了一阵吐蕃语，白唐玉儿跟着说了两句，随后翻译道：

    “她是给你送被褥来的，现在七月，这高原上冷得很呢。”

    朱启恍然大悟，赶忙对着这妇女谢了一声，随后想起这是乌斯藏妇女，没准听不懂汉语的，便让白唐玉儿帮忙翻译一下。

    没想到那乌斯藏妇女笑着用蹩脚的汉语说到：

    “谢什么，出门在外应该的，更何况你还是玉儿的朋友呢。”

    这乌斯藏妇女说的亲切，朱启正觉得奇怪，就听她继续对着白唐玉儿问道：
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