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    得到好处许诺的龙小白也离开了。

    只剩下自己一个人后，齐玄素开启了签押房的阵法，这才取出那面定住了龙小白的八卦镜。

    在道门之中，八卦镜就像罗盘一样常见，是低品道士的必备物品，所谓道士入山，常背铜镜，邪魅不敢近，自见其形，必反却走转。

    甚至走入了寻常百姓家，因为八卦镜的化煞、挡煞作用一流，所以经常用于风水镇宅。

    当然了，这面八卦镜绝不是普通八卦镜，在道门的典籍中也有记载：“帝会王母于王屋，铸镜十二，随月用之，此镜之始也。”

    这是天帝之物。

    而玉京又是帝下之都，所以这面八卦镜一直存放于玉京之中。

    这面八卦镜的全名应该叫“太极八卦镜”，太极动而生阳，静而生阴，一阴一阳就是两仪。而两仪又生一阴一阳既是四象：少阳、老阳、少阴、老阴。四象是天地阴阳的变化，也代表春夏秋冬四时。而四象再各生阴阳，就生成了八卦。八卦用以代表天、地、风、雷、水、火、山、泽。

    “太极八卦镜”通体以不知名的玉石炼制而成，周围绘刻有天干地支、先天八卦、河洛九星、二十四节气。又有两种变化，分为凹镜和凸镜。

    若是按照风水的说法，凹镜纳福，凸镜化煞。不过仙物不会这么简单。

    齐玄素曾经拥有很多仙物，现在很缺仙物。

    细数一下，“七禽五火扇”归了五娘，“三五雌雄斩邪剑”归了张月鹿，“秦王照骨镜”归了七娘，“三宝如意”就用过一次便还给了姜大真人，只剩下一盏“归藏灯”，还时灵时不灵的。

    现在终于得到“太极八卦镜”，就算只能借用一段时间，那也是可以的。这要换成道门之外的人拿到此镜，道门必定是全力追回，可齐玄素是自己人，那就有得谈。

    齐玄素仔细研究了一番“太极八卦镜”，发现凸镜模式主要是就是困人，凹镜模式则是防御。

    不过两仪生四象，困人也分两种。

    一种就是射出一道光，将人给定住，跟“照骨镜”有异曲同工之妙。主要起到镇压的作用，龙小白就是被这种模式给困住的，别看她还能龙吟两声，挣扎几下，主要是因为没有主人驾驭，如果有人驾驭，能让龙小白动弹不得。

    还有一种则是把人纳入镜中世界，其中自成阵法，若是不能以力破巧，便很难逃离。

    第二种模式的问题在于，消耗更大，而且风险更高，一般拿来对付修为不如自己的对手倒是能够大显神威，一收一个准，若是对上仙人一级，任由对方在里面翻江倒海，很容易偷鸡不成蚀把米，不但困不住对手，反而会给仙物本身造成损伤。毕竟“太极八卦镜”不是儒门仙物“天下棋局”这种专攻小世界的仙物，术业有专攻，这更多是一个附带的神通。如果想把它当作须弥物来用，也不是不行。

    不过短时间内还是有奇效的，如果能先收一人形成以多打少的局面，然后速战速决，那么便不算鸡肋。

    凸镜模式的神通更有针对性。

    第一个作用，便是照妖，所以此镜也可以叫“照妖镜”。正如“三五雌雄斩邪剑”可以叫“天师雌雄剑”，“阳平治都功印”可以叫“天师印”，“传国玺”可以叫“和氏璧”，仙物有两个名字也是司空见惯之事。

    《抱朴子》中言道：“万物之老者，其精系，能记人之形惑人，唯不能易镜中之真形。”

    正所谓我闻照妖镜，及于神剑锋。

    镜乃金水之精，内明外暗，古镜如古剑若神明，故能辟邪魅忤。

    这面镜子不是针对妖物，而是针对万物之老者。这个“老”，最起码以数百年计，人是活不了这么久的，要么死于三尸，要么死于天劫，真要活了这么久，那起码是一劫仙人，也不在乎这个了。

    可是妖不一样，他们的百年之期从成仙开始算起，在成仙之前就可能活到百年以上，所以此镜不仅能破去妖类的变化之术，还能镜光如剑光，对其造成杀伤，针对性很强。
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