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    “陛下，不知这鼎中所烹者为何物？”

    赵高身为客卿，进退应酬之间比之秦国众臣要自由的多。本来大朝会之上绝无臣子向君主发问的权利，可是赵高偏偏就问了，而且问的还无关国之大事，似乎仅仅只为口腹之欲的小事。

    不过能够让大殿之中这一众大佬都为之迷醉的，似乎也不能算是小事了。

    秦始皇不以为忤，反而笑道：“朕曾经听闻，刘彻那小子麾下有一名谋士名曰主父偃，倒行逆施构陷诸王，临戮之际曾言‘大丈夫生不五鼎食，死亦当五鼎烹。’此之谓也。”

    这个人和赵高没有什么交集，不过这个故事并不陌生，属于“不能流芳百世，也要遗臭万年”的著名宣言。

    鼎食，即是身份的象征。据《春秋公羊传》记载，“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎。”主父偃一生所求，不过就是个大夫的待遇，竟用上了性命相博。

    此时大殿之上，众臣的身份高贵，说是一方诸侯也差不了许多，能够对这些人造成迷醉效果的，其中的意味不言而喻。

    从更深的层次来解读，这不是贪食，而是高级规则对于低级规则致命的吸引力。难怪越往后那些人眼中的欲望越低，这根本就和这些人对于规则理解的深浅正相关。

    换句话说，就是越高级，越无法避免。

    “莫非这就是……”麦玲珑心中一惊，眼中已经布上了难以置信的神色，眼珠儿眨也不眨地盯着这外表已经糁出铜绿的大鼎，这下便再也难以离开。

    淡淡地龙纹萦绕在鼎身之上，隐隐透出一丝红光，将整个大鼎在火光之中映衬出赤色。

    “龙文赤鼎！”

    什么是天子之权的象征？这就是！

    所谓的传国玉玺不过就是秦帝嬴政所造。真正能够象征天下社稷的传承之物，只有夏王大禹将天下分为九州之后，令九州州牧贡献青铜，以天下大运融入其中，最后代表着无上权威铸成的九鼎！

    这九鼎，一鼎便是一州的山河气脉。龙文赤鼎又称“雍州鼎”，自秦之后，亦被称为“秦鼎”！

    “这便是九鼎之一。朕之先祖昭襄王一脉并非嬴姓嫡子。”秦始皇对于这一段记载并不避讳，对于这铜鼎所来的渊源，更是说的一清二楚。

    当年秦孝公有子嬴驷，于公元前325年改“公”称“王”，始为秦惠文王。当其时，嬴驷北扫义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於，打下了大大的一份基业，传给了他的儿子秦武王嬴荡。
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