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    庄睿用灵气鉴物，这几年也分出了一点儿规律，年代越近，物件价值越低的东西，一般表现出来的灵气色彩就越淡，像清末民国那会的东西，大多都是呈白色的灵气。

    而清中早期到明朝的古玩，色彩就逐渐加深了，从淡黄色到橙色再到红色，极其珍贵并且经常被人供奉把玩的东西，有还会呈现出深红淡紫的色彩。

    而明朝以前像三国唐宋时的珍品，往往呈现出的都是紫色，至于春秋战国的青铜器，更是以深紫色居多，并且还出现过紫金色彩，长久以来，庄睿都是用灵气的色彩在鉴别古董，但是今天，这个方法却是失去了效果。

    因为在四十米的地下，那犹如宫殿一般的秦始皇寝宫内，几乎所有的东西都呈现出了紫金色，浓郁的灵气充斥在庄睿的眼中，暖洋的很是舒服，即使在布达拉宫或者是海盗宝藏中，庄睿都未曾见过这么充裕纯净的灵气。

    “穷一国之力，秦始皇到底搜刮了多少珍宝啊……”

    由于灵气触及之处，几乎全都是奇珍异宝，所以想辨别出地宫内的东西是很困难的，庄睿慢慢的静下心来，他想尝试着分辨一下地宫内这些物件究竟是什么，毕竟千百年来，秦始皇陵中的珍宝，让许多盗墓贼和考古专家们趋之若鹜，却没有一个人能真正解读地宫内的情形。

    “这个……应该是竹简，传说秦始皇焚书坑儒，莫非他将竹简都搬入到了地宫里面？”

    庄睿感觉到灵气进入到了一个地宫寝室内，虽然入眼感觉到处都是紫金色的灵气存在，不过庄睿发现，在这些灵气中间，似乎有一条条的分割线，从一根根细长物的体型来看，像极了战国以及秦朝古人所用记载文字的竹简。

    这个房间的面积大约有三四十个平方，里面几乎堆满了类似竹简的物件，让庄睿不禁浮想翩翩。

    在秦始皇三十四年的时候，博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟，丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。

    秦始皇采纳了李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁，有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。

    第二年，两个术士（修炼功法炼丹的人）侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇，并亡命而去，秦始皇得知此事，大怒，派御史调查，审理下来，得犯禁者四百六十余人，全部坑杀，这两个神棍所引发的惨案，即为“坑儒”，两件事合成“焚书坑儒”。

    秦始皇之所以被后面朝代冠以“暴君”的名头，就是因为这件事情，“焚书坑儒”一直是秦始皇残酷暴戾的证据，被后世天下学人唾骂了两千多年，以至于现在某些人一想到这个历史事件，仍然耿耿于怀，恨不能掘墓鞭尸，恨不能穿透两千多年的时空，对秦始皇敲骨吸髓。
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